Литературная цепочка писателя Игоря Смолькина: гайдаровский Тимур - «Повелитель мух» У. Голдинга - Светоний – Курт Воннегут – русская классика…

То было 1 марта 1564 года — 14 марта по новому стилю. Первопечатник Иван Фёдоров явил православному миру первую печатную книгу «Апостол». Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выступил с инициативой учредить День православной книги. Вопрос рассмотрен и утвержден на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви.

25 декабря 2009 г. это во многом символическое решение способствует распространению церковной проповеди через книгу. День православной книги это и повод вспомнить о единстве христианского мира, ибо в основе христианства мир и любовь. Наши дети зачитывались сказками ирландского писателя Клайв Стейплз Льюис «Хроники Нарнии». А ведь Льюис еще и сильный богослов, ученый. Его известный труд «Любовь» многих советских людей повернул к христианству. Это откровенно, понятно, отзывается в тебе. Он подводит к такому понятию: Когда любовь и долг одно и то же – это Божье благословение.      Уже стало традицией, - март месяц, канун Великого поста, Дни православной книги. Зал библиотеки. Замечательно, что наше время дает возможность говорить о теме, о которой в советские годы мы и помыслить не могли. Но потребность в подобной литературе была всегда, она приходила к нам из неожиданных источников, - с Запада, в слепых перепечатках.

Игорь Смолькин. Наш современник, коренной пскович. Литературное творчество – важная составляющая жизни. Во всяком случае, на сегодняшний день. Мы беседуем с писателем накануне презентации его книг.

Нина Яковлева: Игорь Александрович, а как было раньше? Как возникло желание писать?

Игорь Смолькин: Не думаю, что могу назвать день, когда такое желание возникло, и я дал себе слово жить в соответствие с озвученным Плинием Старшим древним девизом: Nulla dies sine linea (ни дня без строчки). Помню, еще в дошкольном возрасте клал перед собою тетрадь и что-то там калякал-малякал – творил! Для истории эти записи, увы, не сохранились. Ну а если серьезно, то первые рассказы написал, когда учился в классе пятом, даже передал их через друга в Москву для публикации, но мне их вернули с рекомендацией доработать. На что мне не хватило ни терпения, ни сил. В дальнейшем – и в школе и в институте - постоянно писал какие-то рассказики, миниатюрки, пародии, выпускал самиздатовские газеты и журналы тиражом в один экземпляр. Печататься же начал в конце восьмидесятых, когда работал корреспондентом районной газеты.

Нина Яковлева: Писатели Вашего детства. Кто они? Кто формировал Ваше чтение?

Игорь Смолькин: Мне уже не раз задавали такой вопрос, поэтому ответ готов. Вот он. Этими (и другими, конечно же) замечательными книгами я зачитывался в возрасте 10-13 лет. Очень хочу порекомендовать их мальчишкам и девчонкам дня сегодняшнего.

Мы приводим полностью «список Смолькина», - посмотрите, здесь отражается целое поколение нашей страны.

Николай Носов «Незнайка на Луне». А. Гайдар «Тимур и его команда». Валентина Осеева «Васек Трубачев и его товарищи». Елена Ильина «Четвертая высота». Александр Волков «Семь подземных королей». Юрий Олеша «Три толстяка». Валентин Катаев «Белеет парус одинокий». Марк Твен «Приключения Тома Сойера», «Приключения Геккельберри Финна». У.Голдинг «Повелитель мух». Д. Крюс "Тим Талер, или Проданный смех" .

Это мне нравилось в 14-18 лет (конечно, на самом деле, этот список был значительно больше): А. и Б. Стругацкие "Понедельник начинается в субботу", «Жук в муравейнике». М. Булгаков «Мастер и Маргарита». С. Снегов «Люди как боги».К. Симонов «Живые и мертвые»

А это – с молодости и до дня сегодняшнего: Геродот «История», а также Светоний, Тацит, Тит Ливий, Плутарх и другие авторы этого ряда… А. Данте "Божественная комедия".

М. Сервантес «Дон Кихот»/ А.С. Пушкин "Евгений Онегин", "Борис Годунов", "Повести покойного Ивана Петровича Белкина". Н.В. Гоголь «Мертвые души», «Тарас Бульба». Ф.И. Тютчев - поэзия. Ф.М. Достоевский "Братья Карамазовы", "Бесы", Дневник писателя. Н.С. Лесков "Очарованный странник", "Запечатленный ангел". А.П. Чехов – большая часть его творчества. М. Шолохов «Тихий Дон». И множество других книг…

Нина Яковлева: Духовные ратники псковской земли – смысл и радость наша, особенно тех, кто имел (и имеет) опыт общения с ними. Уже несколько лет, как покинули земную обитель протоиерей Николай Гурьянов, протоиерей Валентин Мордасов. На остров Залит, в деревушку Камно ехали страждущие пищи духовной со всей России. О них, и о других, стремящихся «ко граду Небесному, горнему Иерусалиму» Ваша книга «В руце Твои, Господи…».  У Вас многолетний опыт общения с людьми духовного призыва, даже со старцами. Вы наблюдали за ними в быту,

в диалогах… Простите мой дилетантский вопрос, но – каково быть ратником духовным? Вы знаете ответ на этот вопрос?

Игорь Смолькин: Все последние годы я и пытаюсь ответить именно на этот вопрос. Понимаю, что мне никогда не подняться на духовный уровень моих героев, никогда не достичь покоренных ими вершин, но это вообще дано немногим. Я просто смиренный летописец их подвигов, их духовной борьбы и их победы. Да, они воины – Христовы, воины – победители. И именно поэтому на их жизнь с замиранием сердца смотрят тысячи глаз, у них учатся, ими восхищаются. А воином, конечно же, быть непросто: и в мирской гражданской жизни, и в духовной. Тем более в духовной!

Нина Яковлева: Помните пушкинское "Воспоминание"? "И, с отвращением читая жизнь мою, / Я трепещу и проклинаю..."? Толстой всегда выделял эти  стихи  Пушкина, как пример жестокого самоосуждения. Человек перед исповедью. Что и кто помогут ему?

Игорь Смолькин: Поскольку я глубоко верю в то, что душа наша (каждого человека) по природе своей христианка – думается, что Сам Бог вложил эти слова в уста Тертуллиана – то и могу утверждать, что каждой душе (осознанно ли или нет) требуется толика благодати, богообщения, толика веры, надежды и любви. Но все это для нее невозможно, когда завалена она или даже смертельно придавлена неудобоносимым бременем грехов. Требуется очиститься от этого груза, освободиться и свободным зраком взглянуть в небо.  Да, есть определенные психологические преграды, мешающие приступить к исповеди, есть страх, и многое другое (обо всем этом подробно изъясняется в нравственном богословии). Да, все это имеет место. Но есть и душа христианка, надо прислушаться к ее голосу, к ее зову… Если услышишь, то тогда аналой с Евангелием и крестом станут единственным прибежищем, единственным местом успокоения. Но если говорить о человеке верующем и воцерковленном, то ему, конечно же, в каждой затруднительной ситуации помогают молитва и совет духовного отца. И еще надо помнить, что нет грехов непростительных, кроме грехов нераскаянных.

Нина Яковлева: Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды (1Ин., 1,9) Эпиграфом Вы ставите цитату из Первого послания Святого Апостола Иоанна к повести «Исповедую тебе…». И со словами этими входит в нас незыблемость веры, и страх земной исчезает, когда священник, тот Божий проводник на земле, говорит тебе: - Не бойся никого, но гнева Божьего бойся. Игорь Александрович, что для вас в человеке самое главное?

Игорь Смолькин: С годами я убедился, что если человек способен искренне, глубоко и простосердечно верить в Бога, без лукавства, совопросничества, оговорок и оглядок (одновременно понимая, ценя и уважая то, во что он верит), то такой человек и сам становится достойным самого глубокого доверия. Он не обманет, не подведет, не предаст.  И это видится мне самым главным. Увы, такая вера сегодня редкость. Поэтому, и людей таких немного. И это они - те, которые всегда идут впереди нас.

Герои Игоря Смолькина, из художественной прозы или документальных очерков, спасаются под покровом Апостола Любви, они - созидатели любви, той любви, к которой призывал Спаситель. Они-то знают, что мы живем не хлебом единым, чтобы было возможным еще спастись. И тот, делатель правды, ратник духовный, всегда готов прикрыть нас своей молитвой. Я помолюсь за вас, говорит он, отправляя нас в нелегкий путь. Сдайтесь Божьей любви — вы увидите результаты, когда будете жить, как хочет Он. К этому идут и герои нашего собеседника. Алексей и Витька Хребет из повести «Исповедую тебе…» Нищие бродяжки-попрошайки вдруг приходят к очистительной силе исповеди, любви к ближнему, яркому Господнему Свету.

Из кн. В руце, Твои, Господи…

Бессмысленно и неблагодарно разбирать суды Божии. Нам важно помнить лишь одно – любое событие нашей жизни, даже самое для нас нежелательное, трагическое, так или иначе, ведомо Промыслом Божиим и направлено единственно к нашему спасению, а значит – и к вящей славе Божией.                           

Наш сегодняшний собеседник – раб Божий Игорь Смолькин.

Нина Яковлева, региональный центр чтения